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广泛搜讨宋代至清代所编八大家年谱共计二十八种，辑为 一编。对于研究八大家生平，了解他们在各自的境遇中， 在政坛、文坛的成败进退，荣辱得失，功过是非以及他们 各自的经历与诗文创作的关系，等等，无疑是十分难得的 第一手资料。 |
——出版说明
“唐宋八大家”是唐宋两代八大散文名家的并称，即唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、曾巩、王安石、苏轼、苏辙。明初朱右选此八家古文为《八先生文集》，是此八人并称之始。明中叶唐顺之所纂《文编》中，于唐宋人除八家外，一律不取。明末茅坤承二人之说，辑录八家之文成《唐宋八大家文钞》一百四十四卷，此选本流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之广泛流行，相沿至今。
中国的古文从《尚书》以及先秦诸子百家开始，经两汉而发扬光大，至唐宋则诸体兼备，集其大成，八大家散文无疑是古文全盛时期的精华，故自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。至今学者论及古文，亦推重唐宋八大家。他们在各自的历史条件下，为中国古代文化宝库作出了可贵的贡献，他们流传千古各具风采的文字，使唐宋散文成为后世一切开笔作文的典范。
本书专为喜读八大家文章，研究八大家生平作品的人而编。广泛搜讨宋代至清代所编八大家年谱共计二十八种，辑为一编。
其中韩愈九种：计有宋·吕大防编《韩吏部文公集年谱》、宋·程俱编《韩文公历官记》、宋·洪兴祖编《韩子年谱》、宋·樊汝霖编《韩文公年谱》、宋·方崧卿编《韩文年表》，以上五种均为民国元年（1912）上海商务印书馆影印《新刊五百家注音辨昌黎先生文集》本，还有宋·林云铭编《韩文公年谱》清康熙三十二年（1693）晋安林氏挹奎楼刻《韩文起》本、清·顾嗣立编《昌黎先生年谱》清康熙三十八年（1699）长洲顾氏秀野草堂刻《昌黎先生诗集注》本、清·黄钺编《昌黎先生年谱》清咸丰七年（1857）四明鲍氏二客轩刻《昌黎先生诗增注证讹》本、清·方成珪编《昌黎先生诗文年谱》民国十五年（1926）瑞安陈氏湫漻斋铅印《韩集笺正》本。
柳宗元一种：宋·文安礼编《柳先生年谱》清光绪元年（1875）翻刻雍正七年（1729）广陵马氏小玲珑山馆刻《韩文类谱》本。
欧阳修三种：宋·胡柯编《庐陵欧阳文忠公年谱》民国间上海商务印书馆影印《四部丛刊》本、清·华孳亨编《增订欧阳文忠公年谱》清道光十四年（1834）吴江沈氏世楷堂刻《昭代丛书》本、清·杨希闵编《欧阳文忠公年谱》清光绪四年（1878）新城杨氏福州刻《豫章先贤六家年谱》本。
苏洵一种：宋·何抡编《眉阳三苏先生年谱》日本蓬左文库藏旧抄本（残本）。
曾巩五种：清·姚范编《南丰年谱》清道光十六年（1836）桐城姚莹淮南监制官署刻《援鹑堂笔记》本、清·孙葆田编《曾南丰年谱》清抄本、清·杨希闵编《曾文定公年谱》清光绪四年（1878）刻《豫章先贤九家年谱》本、周明泰编《曾子固年谱稿》民国二十一年（1932）文岚簃古宋印书局铅印《三曾年谱》本、王焕镳编《曾南丰先生年谱》民国二十年（1931）公孚印书局铅印本。
王安石两种：清·顾栋高编《王荆国文公年谱》民国间南林刘氏刻《求恕斋丛书》本、清·蔡上翔编《王荆公年谱考略》清嘉庆九年（1804）金溪蔡氏存是楼木活字本。
苏轼五种：宋·施宿编《东坡先生年谱》日本蓬左文库藏旧抄本及日本仓田淳之助等编《苏诗译注》旧抄本，据王水照先生考证，上述两个本子同出一源，所据乃同一祖本，从笔迹上看亦应出自同一抄手。后者即苏诗本，前有陆游序、施宿序，后有施宿跋、日僧未云叟跋，但正文部分有缺叶；而前者即左蓬文库本却为完帙，只是前有“苏轼简明年表”五叶、傅藻《东坡纪年录》卷首、陆游“注东坡先生诗序”、施宿序，正文中间混有宋·何抡编《眉阳三苏先生年谱》及宋·王宗稷编《东坡先生年谱》的部分文字。故两个本子一并收入，供读者参考。此外还收有宋·傅藻编《东坡纪年录》明刻《东坡先生诗集注》本、宋·王宗稷编《东坡先生年谱》明天启元年（1621）刻《东坡诗选》本、宋·王宗稷编，清·查慎行补注《东坡先生年表》清乾隆二十六年（1761）海宁查氏香雨斋刻《补注东坡先生编年诗》本。
苏辙两种：宋·孙汝听编《苏颍滨年表》明《永乐大典》本及清光绪宣统间江阴缪氏刻《藕香零拾》本。后者不难找，而前者很珍贵，一并收录，供读者比照参考。本书将原来散在各处的八大家年谱汇为一编，无疑将为研究查询提供极大方便，对于研究八大家生平，了解他们在各自的境遇中，在政坛、文坛的成败进退，荣辱得失，功过是非以及他们各自的经历与诗文创作的关系，等等，无疑是十分难得的第一手资料。