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方苞選擇朱子之學，是從晩明諸遺老心性之學的内在世界，返回到 經世之學的外在世界，這一關鍵就是禮，借禮以重建合理的社會。 本書本此析論，並據以開展全書的結構。試圖從經典意義、學術立場、 存在感受説明經典的現實意義，重新認知經典的文化功能。繼而分析 方苞所説的《春秋》經義形式。再論述方苞《詩經》學，是間接的 聖人的理想。方苞解《周禮》，指出〈天官〉的結構，是以滿足天子 飲食男女之欲為前提，卻又以禮制規約天子權力的政治體制。 整個女官系統，最終似是導向天子。而從其《儀禮》學中對女性的 解釋可得知，在兩性位置上，未必像後人所想像或論述，女性完全 受到壓抑，居於配屬的地位。 |
